توضيحي در خصوص دو جمله علامه مصباح

اخيراً دو جمله تقطيع شده از علامه مصباح را با هم قياس ميکنند که در يکي از آنها اطاعت از رئيس جمهور را اطاعت از خدا خوانده ميشود و در ديگري تعداد بالاي رأي يک نفر را دليلي براي لزوم اطاعت از او نميداند که اين دو جمله را متناقض نشان ميدهند در صورتي که اگر اين دو جملات تقطيع نميشدند، عدم تناقضشان به خوبي آشکار بود. در نظام جمهوري اسلامي، کسي که رئيس جمهور ميشود، به غير از آراي مردم، تنفيذ و امضاي ولي فقيه را هم دارد که اين تنفيذ تا وقتي که جاري است، رئيس جمهور مشروعيت دارد تا در چارچوب تکاليف قانوني و شرعي خود، خدمت کند و اطاعت از او در چنين چارچوبي نيز اطاعت از ولي خدا و تبعاً اطاعت از خدا تلقي ميگردد.

اگر کسي در هر نظام حکومتي، داراي مقبوليت عمومي و حائز اکثريت آراي مردم باشد اما امضاي حکم او از سوي ولي خدا اعم از پيامبر، امام يا ولي فقيه انجام نشده باشد و يا حتي اگر امضا هم شده باشد ولي در اجرا، از چارچوب قانوني و شرعي مورد جواز از سوي قانون و ولايت خروج کرده باشد، ديگر اطاعت از او لازم و واجب نيست و ميتواند در مواردي حتي حرام هم باشد (درصورت تناقض با حکم خدا و ولايت). در واقع طبق نظر آيت الله مصباح که منطبق با نظرات امام خميني(ره) و مقام معظم رهبري نيز هست، آنچه که براي شخصي يا کاري مشروعيت مياورد، حکم يا رضايت ولي خداست و نه صرف مقبوليت آن کار و يا شخص در بين مردم، کما اين که در قرآن کريم نيز صرف اکثريت نشانگر حقانيت نيست.

در انتها به همه دوستاني که حق طلب هستند، توصيه ميکنم حداقل با توجه به سوابقي که برخي جريانات سياسي به صورت ويژه در تقطيع و تحريف سخنان علامه مصباح داشته اند، نسبت به جملاتي که از ايشان به صورت تقطيع شده به خصوص در رسانه هايي که با ايشان خصومت دارند منتشر ميشود، قضاوت نکنند و اصل سخن ايشان را از منابع معتبري مثل سايت خودشان بيابند و مطالعه نمايند، اين که خيلي راحت و سهل انديشانه نسبت به سخنان تقطيع شده اين عالم بزرگوار که به فرموده مقام معظم رهبري، شهيد مطهري و علامه طباطبايي زمان ما است قضاوت کنيم، نميتواند قابل دفاع باشد.